Paul MOYNE
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Tiempo y duraciones,
instante,
no temporalidad y eternidad



                   Teoría, depositada al Academia de las Ciencias, Paris, en
carta sellada n°17325

No es porque todos los estados de las energías y de la materia tienen nacimiento y muerto, que la naturaleza (la esencia, la fuente) de las duraciones (del tiempo), tuvo un comienzo y tendrá un fin.

Aunque mensurable y pudiendo ser representado por símbolos, el tiempo tiene ninguna realidad física ; los pensadores todos lo admiten.
Expresado de otro modo, sin una realidad no hay duraciones ; así, el tiempo es una "potencialidad" sin dimensión.

No obstante, la huella del tiempo (de la temporalidad) permanece íntimamente asociada con la realidad como el "sentido".
¿ Que decir entonces de la esencia de las duraciones, estos intervalos que no son del espacio,
que decir de los lapsos de tiempo que permiten integrar las evoluciones, en cronologías rigurosas ?

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"Las transformaciones de Lorentz, para el tiempo, y las medidas del espacio son aceptables para pasar de un sistema de inercia al otro. Todo el contenido de la relatividad limitada es encerrado en este postulado : las leyes de la naturaleza son invariables cuando respetamos las transformaciones de Lorentz ....
El continuum a cuatro dimensiones (el espacio-tiempo) objetivamente no puede dividirse en entidades que contienen todos los acontecimientos simultáneos.
El momento presente pierde para el mundo que se extiende en el espacio, su significación objetiva.
De aquello resulta que debemos concebir objetivamente el espacio y el tiempo como un continuum a cuatro dimensiones indisolubles si queremos expresar el contenido de las relaciones objetivas sin recurrir a de procesos arbitrarios …." (cf. Einstein - La teoría de la relatividad limitada y general). 

 Asi, el conocimiento (la representación) de los fenómenos no es independiente de la elección de un sistema de inercia, además :

" La interpretación probabilista, por lo menos en su estado actual, hace jugar para el tiempo un rol particular que corta la simetría relativista de las cuatro variables del espacio-tiempo y cuando se lo introduce en la teoría de Dirac, introducimos allí, al mismo tiempo, esta ausencia de simetría.
En otras palabras,
si miramos la teoría de Dirac como siendo una expresión analítica vacía de sentido físico, podemos considerarla como correspondiente a la relatividad, pero si se quiere hacer previsiones comprobables experimentalmente, hay que servirse de funciones de onda para definir los valores posibles de las características de los hechos que pueden ser observados y sus probabilidades respectivas, y esto no puede hacerse actualmente sin un rol privilegiado para el tiempo ...
… podemos decir que esta dificultad parece en relación con causas profundas tales como la existencia de una dirección privilegiada para el tiempo y la persistencia de las unidades físicas en el tiempo. " (cf. L. de Broglie - Materia y Luz 1937).

Estos importantes puntos de vista muestran que previamente a toda búsqueda de las causas primordiales, es imperativo de reflexionar a proposito del tiempo.

Por ejemplo, si el tiempo es considerado como una entidad misteriosa que fluye,
o como un conjunto de intervalos (de duraciones) que no son del espacio, y pues, que son de orden (naturaleza) trascendente,
el universo puede aparecer, respectivamente,
o como habiendo tenido un comienzo,
o, como lo creemos, preexistente de toda eternidad.

Otros hechos notables.
- el espacio tiene la propiedad de contener la realidad según tres ejes que distinguimos a priori, tres direcciones privilegiadas que permiten de especificar la dimensiones ; todos los seres reconocen, a su manera, lo que llamamos la longitud, la anchura y la altura,
-  las referencias temporales son reconocidas por medio de facultades que permiten a todo ser, más exactamente a la entidad creadora que anima a todo ser, de estimar de intervalos no espaciales : las duraciones,
y esto, según procesos innatos, o innatos y conscientes para el hombre,
-  además, el espacio y el tiempo no tienen ninguna discontinuidad.
Los "fragmentamos" sin embargo, evolucionando en el espacio.
Argumentemos.

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