Paul MOYNE
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El sentido Version imprimable Suggérer par mail
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El sentido
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Lo sabemos hoy, todo ser, en la interioridad de su cuerpo, es el objeto de transmisiones incesantes de organizaciones de procesos con efectos biológicos y de procesos con efectos sobre el comportamiento, incluso de procesos con efectos mortíferos.

Citemos en particular, los flujos incesantes de informaciones y de organizaciones de procesos que, al nivel elemental de los seres, ponen en juego moléculas específicas polivalentes, ya que son presentes en muchas especies animales y vegetales, y que son dichas excitadoras, inhibitorias, …, moduladoras y mensajeras.

Pensemos además en el reconocimiento y en la interpretación permanente de las organizaciones de procesos inscritas (memorizadas) sobre el ADN por los medios de mas o menos 60.000 genes y que utilizan sólo cuatro moleculas distintas : Adenina, Citosina, Guanina y Timina.

Pues, la aparición del sentido y su transmisión, en particular por el lenguaje, no pueden ser el solo hecho de interacciones sociales como lo dicen actualmente, los adeptos de las ciencias humanas.
Guardemosnos desde entonces discursos simplistas como :
"… el lenguaje ... siempre, es del acto social que tiene su poder y siempre, es a la regulación del acto social que es aplicado (cf. Michel Deleau - Los orígenes sociales del desarrollo mental) ".


Por cierto, el lenguaje se revela un instrumento eficaz de estructuración del psiquismo, que permite de alimentar, estabilizar, cristalizar, las actividades de pensamiento alrededor de frutos abstractos (por ejemplo, los conceptos),
por cierto, con la ayuda del lenguaje cada uno puede integrarse en su medio ambiente, en particular social,
sin embargo, como es un singular proceso de transmisión de informaciones y de organizaciones de procesos,
es fundamentalmente un instrumento de transmisión de actividades de orden (naturaleza) trascendente, que presuponen a un operador " maestro del sentido" que tiene poderes sobre las energías y la materia.

No reconocemos ninguna diferencia, pues, en cuanto a las causas primordiales, entre los lenguajes diversos de los seres, conscientes o innatos, y hasta consideramos, que algunos de estos lenguajes, extra sensoriales, permiten establecer relaciones planetarias que conciernen el conjunto de la biomasa,
También observamos que el lenguaje que emerge del estado de conciencia, será siempre extremadamente "pobre" frente al número y de la complejidad de las organizaciones de procesos imperiosamente necesarias para la dinámica del cuerpo y la dinámica del fenómeno de la vida.

¿ Por qué es así,
por qué las informaciones y las organizaciones de procesos primordiales no emergen del estado de consciencia ya que el "operador" que se reconoce en el yo (ego, espiritu), constantemente , las utiliza a cada nivel de estructuración del cuerpo ?
¿ Esto no es porque existen unas imposibilidades (coacciones) misteriosas, inexorables y universales ?
Estamos convencidos de eso.

Por otra parte, al notar que todas las interacciones con el medio ambiente, todos los discursos, es decir todas transmisiones del "sentido", necesiten las células del cuerpo,
¿ cómo no preguntarse ? :
¿ hasta cuál nivel de nuestra interioridad, es decir hasta cual nivel de estructuración del inerte, la zona de influencia de nuestro entendimiento consciente del mundo, se extiende ?,
¿ no somos necesarios para la entidad creadora de carácter divino (para el Divino) que conduce el mundo de toda eternidad ?

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