Paul MOYNE
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Conocimientos, verdades, errores Version imprimable Suggérer par mail
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Conocimientos, verdades, errores
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El entendimiento consciente presupone entendimientos interiorizados, en otros términos, el entendimiento consciente es el resultado de una cadena de entendimientos de carácter subordinado.

Asi, lo que consideramos como "verdadero", abarca :

- las verdades primordiales memorizadas en nuestras células, que permiten la dinámica de las partículas, los átomos y de las moléculas que constituyen el fundamento de nuestra identidad física ; son las verdades que conciernen las vías inmutables de evolución de la materia inerte.

- las verdades a objetividad fuerte como el conocimiento de la fuerza gravitacional que depende sólo de masas y distancias,
y las verdades a objetividad débil como estas que son únicamente fundadas sobre suposiciones. 

- las verdades suficientes que permiten la vida cotidiana, a los seres de la misma especie.
Por ejemplo, las verdades suficientes de la abeja trabajadora son apenas diferentes de las verdades suficientes de la reina, …, aquéllas del sabio son parecidas de aquéllas del campesino.

Observe que nuestra noción de "verdad suficiente" es muy diferente del concepto de "épistémé" desarrollado por Miguel Foucault, un concepto que pone de relieve los códigos fundamentales de una cultura en una época determinada. 

- las verdades necesarias, como la mentira argumentada por Platón :
" Si realmente la mentira es inútil para los Dioses, pero útil para los hombres como remedio, es evidente que el empleo de este remedio debe ser prescrito por los médicos " (cf. La República III - 388d, 389d),

comentario repetido por Averroes (1126 ? - 1198) :
"… es bueno para los dirigentes de mentir a la masa de la misma manera que el medicamento es bueno para la enfermedad. Y, como es el médico que miente cuando da la medicamento, el que miente a la masa, es el rey en el ejercicio de su realeza.", 

y desarrollado por Maimónides ((1138 – 1204) :
"Debes aceptar lo que dijimos sobre las creencias : o el mando inculca una creencia verdadera que es el solo fin, como por ejemplo, la creencia al unidad, al eternidad y al no-realidad fisica de Dios ; o una creencia necesaria para parar la violencia recíproca, o para adquirir buenas costumbres." (cf. Guía).

- las verdades personales, a menudo cambiantes, asociadas con las experiencias vividas, que "alimentan" el dominio de la abstracción con los conceptos, ideas, …, y incluso el sentimiento religioso.
Así, tenemos varios tipos de verdades,
particularmente las verdades de épocas y de civilizaciones, que a menudo, han sido establecidas por necesidad y a veces, son invalidadas por las ciencias.
Pues, no nos asombremos que de numerosas 'verdades erróneas' perduran.
¿ Sin embargo, no son las "verdades falsas" las expresiones singulares de nuestros grados de libertad ?


                                                                     *

A decir verdad, somos impregnados de verdades relativas y suficientes,
- relativas ya que por ejemplo, juzgamos según antónimos : lento - rápido, negro - blanco, …, bien - mal,
- suficientes porque permiten vivir.

Citemos así, entre estas verdades relativas y suficientes, una de las más emblemáticas :
la comprensión simplista y común de la visión según la cual son los ojos que ven ; en nuestros días, es por otra parte uno de los escollos de la filosofía (y de la teología).
¿ Que podemos decir en realidad ?

Sabemos que las frecuencias de las ondas luminosas son extremadamente numerosas, sin embargo los órganos visuales no permiten apreciar, distintamente, cada una de estas frecuencias.
Reconocemos sólo reagrupaciones de estas ondas. 

Asi, con la ayuda de un proceso de reagrupación innata "más o menos sutil" según las especies, y por el lenguaje, podemos reconocer y denominar los colores.

Más o menos sutil porque estas reagrupaciones innatas se efectuan,
- en nuestra retina con la ayuda de solamente tres tipos de receptores, cada tipo receptivo de un grupo de frecuencias de ondas (los palomos tienen cuatro tipos de receptores, para eso los palomos distinguen mejor las frecuencias luminosas, pues los colores, que nosotros),
- y en nuestro cerebro porque parece que hay cuatro otros tipos de receptores de frecuencias para los espectros del rojo, del amarillo, del verde azul, y del morado (hecho revelado por experimentaciones sobre niños muy jóvenes).

Precisiones complementarias,
- los receptores biológicos no captan una frecuencia única sino una frecuencia con la cual son asociadas otras frecuencias de amplitud más débil. Comprendemos mejor así, por qué podemos ver toda una gama de colores como la del arco iris.
- la percepción por los ojos necesita perfeccionar la estructuración del cerebro después del nacimiento, con la ayuda de las primeras experiencias vividas ; recordemos que el bebé del hombre comienza a tener conciencia de él mismo solamente a la edad de unos veinte meses.

En consecuencia, por cierto podemos decir que la luz natural es una mezcla de siete colores : violeta, indigo, azul, verde, amarillo, anaranjado y rojo, pero en realidad se trata de una mezcla de ondas electromagnéticas diversas.
Además, para que hay reconocimiento de los colores conviene obligatoriamente que las características de estas ondas electromagnéticas sean diferenciadas e interpretadas con arreglo a las referencias de valor de nuestra especie.

Más precisamente, el reconocimiento de colores necesita la intervención (la implicación) de una entidad creadora que "trasciende" estas ondas con el fin de diferenciarlas y de juzgarlas con arreglo a referencias de valor.
La comprensión de los procesos de visión conduce pues a de nuevas verdades que completan verdades científicas actuales.
Insistamos más. 

Para consolidar esta comprensión, no es necesario de conocer de manera exhaustiva, las diferentes teorías sobre las ondas y las radiaciones, cada vez más esotéricas, propuestas por Descartes (1596 - 1650), Huygens (1629 - 1695), Newton (1642 - 1727), Young (1773 - 1829), Fresnel (1788 - 1827), …, Maxwell (1831 - 1879), Broglie (1892 - 1987), …,
basta con reflexionar a propósito de las causas primordiales de algunos experimentos triviales.

Por ejemplo, sabemos que cuando se hace girar rápidamente un disco dividido en sectores sobre los cuales son respectivamente pintados los colores del arco iris, vemos este disco blanco.
¿ Por qué esto?
¿ Podemos decir que es el ojo que hace la mezcla de los colores ?
Evidentemente no.
El ojo no es un operador.
El ojo es una estructura biofísica (biológica) que con los nervios, permite la transmisión de percepciones visuales al cerebro para que éstas sean reconocidas e interpretadas, por una entidad creadora que las trasciende ; sin embargo cuando estas percepciones, estos colores, pasan demasiado rápidamente, esta entidad no puede diferenciarlas.
 

El trompo de Maxwell, sobre el cual hay sólo el rojo, el verde y el azul, es también rico por sus informaciones.
Muestra que se puede recrear todos los colores visibles modificando las intensidades relativas de las ondas de las tres colores fundamentales, procedimiento utilizado para la televisión.

Este trompo también muestra que hay una persistencia retiniana ; es un proceso específico de memorización asociado con los órganos de visión,
un proceso desde luego, que no es "utilizado" por el ojo, ni por el cerebro ! 


Así, estos experimentos, aunque extremadamente simples, revelan que como los telescopios, los microscopios, las cámaras, las fibras ópticas, …, los ojos permiten sólo un tratamiento físico de la información, previo al actividades trascendentes de reconocimiento y de interpretación.

Muestran además, que ondas electromagnéticas son los vectores primordiales del sentido,
y nos conducen a reconsiderar numerosos textos científicos, por ejemplo : 

"El banco de datos que representa el ADN puede funcionar sólo si hay unos actores celulares capaces de reconocer regiones específicas de la doble hélice y de interagir con ellas. En realidad, la existencia de un sistema como el de la expresión genética, depende de la capacidad para las proteínas a reconocer ciertas porciones delimitadas de la molécula de ADN, ..., y a iniciar, a este nivel, la transcripción del gen adyacente....
El adaptación perfecta de una de las estructuras más fundamentales de las proteínas al gran surco del ADN facilita considerablemente el reconocimiento del ADN, por estas moléculas, porque estas moléculas pueden, así, acceder de modo íntimo a las secuencias de bases del ADN....
una proteína realmente no puede ver una secuencia de ADN; debe sentirla a la manera de un ciega que lee un texto escrito en Braille." (cf. The Long Chain of Coincidence - M. Denton).

Evidentemente, las proteínas no tienen la capacidad de reconocer ciertas porciones del ADN, … y sentir.
Estas facultades son las de la entidad creadora, dueño del "sentido", que en cada ser, utiliza proteínas
y tiene particularmente,
- el poder de memorizar el patrimonio genético de un ser a partir de combinaciones de cuatro moléculas nitrogenadas (Adenina, Citosina, Guanina y Timina),
- la capacidad de hacer estas combinaciones respetando cronologías rigurosas,
- y los procesos para transmitir, sin interrupción, miríadas de organizaciones de procesos con efectos biológicos, con efectos sobre el comportamiento y incluso con efectos mortíferos, en el conjunto de los órganos.

Tengamos cuidado, por lo tanto al reduccionismo y sus inevitables "falsas verdades" ! 

*