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Postulado de la relatividad limitada (especial, restringida) emitido por Einstein
Segun Einstein :
"la energía E de un punto material de masa m no es dada por la ecuación : mv²/2 ,
pero por : mc²/(1 - v²/c²)½
o, cuando esta expresión es desarrollada según una serie, por : mc² + mv²/2 + m(3/8)(v²/c)² + ...
El tercer término de la serie y los siguientes son muy pequeños y pueden ser omitidos, quedan :
- el primer mc² representativo de la energía intrínseca que caracteriza un cuerpo de masa m, ya que es independiente de la velocidad v,
- y el segundo mv²/2 , ecuación de la energía cinética utilizada en la clásica mecánica.
porque ignora la energía potencial que no tiene dimensión, dónde está ?
Algunos comentarios
A la ecuación clásica E = mc ², preferimos sin embargo la ecuación E ↔ Mc ² que permite expresar mejor el pasaje del estado de energía física potencial al estado de energía física materializada, y vice-versa.
¿ Que podemos decir de E, esta energía primordial, intemporal y sin dimensión que permite, sin interrupción, regenerar el mundo ?
¿ La masa negra del universo (la energía oscura) es su expresión singular ?
¿ Dónde está ?
La ecuación E = mc ² también ignora (esto concierne por otra parte todos los discursos) la entidad creadora, de orden trascendente y maestro del sentido, quién utiliza letras, cifras, …, referencias de valor, y quién se reconoce en el yo (ego, sujeto, espíritu).
Esto, no molestó, no molesta a los físicos, lo comprendemos, ¿ pero en cuanto a los filósofos y los teólogos ?!
En cuanto al tiempo, no es la cuarta dimensión del universo porque podemos expresarla y utilizarla, con la ayuda de vectores " t ", como lo dan a creer las ecuaciones de Lorentz y la teoría de la relatividad limitada.
Según nosotros el tiempo es un "instrumento" trascendente universal (una potencialidad) que permite hacer cronologías rigurosas para las evoluciones del universo ; cuando esta potencialidad es actualizada (materializada para estar utilizada por un operador, nosotros mismos por ejemplo), el tiempo es un conjunto de duraciones, estos intervalos que no son del espacio.
Así, el tiempo universal no tiene dimensión ; no tiene comienzo y no tendra fin, su orden es otro que éste del espacio y sus "vinculos" con las cosas son de vinculos de implicación.
Hay pues una infinidad de tiempos materializados y reconocemos sólo los que emergen del estado de conciencia.
Esta comprensión del tiempo permite entonces levantar otra hipoteca asociada a las ecuaciones de Lorentz y de Einstein, es la velocidad limitada, en el vacío, reconocida a la luz,
una velocidad limitada que no permite reconocer y admitir las interacciones instantáneas entre las partículas cuánticas separadas, incluso muy alejadas (los experimentos EPR y de Alain Aspect).
Es verdad que el instante es intemporal y no pertenece al mundo de la realidad ; sin embargo, la no temporalidad es presente en nuestro dominio trascendente de la abstracción donde cohabitan el pasado y el futuro.
Las fuerzas universales también, que son supuestas (postuladas) emanar de cosas, residen al estado potencial, en todo punto del universo, en un dominio(campo) trascendente asociado con el espacio que contiene la realidad,
un dominio que nombramos spacimplicatio ya que es desconocido de los científicos, de los filósofos y los teólogos.
En cuanto a la velocidad, únicamente no es un fenómeno físico como esto comúnmente es comprendido, pero ante todo una cuantificación que presupone la interpretación de relaciones entre longitudes y duraciones.
Se impone entonces, y de nuevo, el reconocimiento del imperioso y universal rol de la interpretación, en particular de la interpretación de referencias de valor con la ayuda de facultades que no son del orden físico de las energías y de la materia : son de orden trascendente.
Así, a propósito de lo que las ecuaciones de Lorentz dan a entender , comprendemos mejor por qué, hecho totalmente absurdo, un movimiento uniforme aunque de muy débil amplitud, modifica la longitud que caracteriza un estado de la realidad ; ¡ lo que es modificado no es la longitud sino la interpretación de la percepción de esta longitud, un matiz esencial !
Relatividad general según Einstein (teoría publicada en 1915)
Dejemos hablar Einstein :
" … entenderemos por principio de relatividad general, la afirmación siguiente. Todos los cuerpos de referencia, E, E ', …, cualquiera que sea su estado de movimiento, son equivalentes para la descripción de los fenómenos naturales (formulación de las leyes generales de la naturaleza)". (cf. Principios de la teoría de la relatividad limitada y general).
Así y lógicamente,
- por una parte,
ya que la aceleración debida al campo de gravedad no depende de la naturaleza de los cuerpos (de sus componentes y de su complejidad estructural), sino de la fuerza y de la masa según la ecuación neutoniana :
F = mg ,
una ecuación que puede ser comprendida de dos maneras ya que la inercia y el peso son ambas facetas de uno de los carácteres universales de todo cuerpo : la masa,
- o, considerando la masa como inercia :
F = "masa representativa de la inercia" multiplicada por "aceleración",
- o, considerando la aceleración como inherente a la intensidad del campo de gravedad :
F = "masa representativa del peso" multiplicada por "intensidad del campo de gravedad ",
- por otra parte,
ya que hay inexorablemente atracción entre las "entidades" que tienen una masa (más comúnmente dicho, entre los estados de la realidad), con la ayuda de las fuerzas universales del campo de gravedad,
fuerzas qui son inversamente proporcionales al cuadrado de la distancia "d" que separa estas entidades : F = mm'/d² ,
Einstein concluye que las partículas de masa muy pequeña sufren esta atracción y que, de este hecho, los rayos de luz (los fotones) que se propagan en el espacio cósmico, tienen una trayectoria modificada por los astros,
y en particular, que hay desplazamiento del espectro de la luz que proviene de las grandes estrellas.
Numerosos experimentos, cada vez más precisos, confirmaron esta teoría ; uno de los primeros, en 1919, mostró que la desviación de los rayos de luz que pasan cerca del sol igualaba 1,75 segundo de arco.
Sin embargo,esto fue sólo en el año 1960 que Robert Pound y Glen Rebka observaron en laboratorio, el desplazamiento hacia el rojo del espectro de la luz cuando ésta está sometida a un campo gravitacional.
Desde luego, el hecho que Einstein consiga integrar el impacto del fenómeno de la gravitación en sus teorías de la relatividad, más precisamente, integrar el impacto del fenómeno de la gravitación en la representación geométrica de las trayectorias cósmicas, es rico en informaciones filosóficas y teológicas.
Asi, este hecho atestigua, de manera singular, de interacciones permanentes entre la realidad sensible y el más allá misterioso de las fuerzas, es decir el reino de las potencialidades.
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Según la teoría de la relatividad general un viajero que desplazarse siempre en la misma dirección en el espacio, volvería a su punto de partida, cumpliendo entonces una vuelta del universo ; el espacio-tiempo propuesto por Einstein es pues, finito y sin frontera interior.
Pero, sabemos hoy que el universo tiene de multitudes de agujeros negros, limitados por fronteras, que engullen millones de estrellas ; en particular el agujero negro M33X - 7 situado en la galaxia M33 a cerca de 3 millones de años luz de nuestro sol y observado con la ayuda del telescopio espacial Chandra y del telescopio Gemini (en la cumbre de Mauna Kea, Hawaï).
La expressión de la implicación del tiempo en el espacio por Einstein, vale solamente en contextos espaciales precisos y limitados.
Condujo sin embargo, al desarrollo de numerosas geometrías no euclidianas.
Recordemos que la geometría euclidiana, la primera imaginada por el hombre, resulta de postulados enunciados por Euclides( -325 ?, -265 ? ; más precisamente la geometria euclidiana es fundada sobre 23 definiciones, 8 nociones comunes y 5 postulados.
¿ Quién ignora su axioma más célebre? :
por un punto preciso, podemos hacer pasar solamente una paralela a una derecha de referencia.
Entre los espacios no euclidianos que "amueblan" actualmente el dominio (campo) de la abstracción de los matemáticos y de los físicos, citemos los espacios esféricos, elípticos, hiperbólicos.
Sin embargo, en una investigación de las causas primordiales, hay poca importancia que el espacio sea curvo, o no ; estas teorías ocultan lo que es esencial, particularmente el substratum del mundo.
¿ Cuál es este dominio sin forma y sin estructura donde hay el estado más elemental de las energías ?,
este "más allá" de dónde, de toda eternidad, emerge la realidad.
En cuanto al tiempo, ¿ podemos creer, a ejemplo de Minkowski (1864, 1909 - tuvo como alumno a Einstein) que es la cuarta dimensión del espacio ?
No, lo dijimos anteriormente ; para juzgarlo más, citemos el raciocinio de Minkowski muy sutil pero también muy ambiguo.
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